Quale ruolo ha l’innamoramento nella tua vita?

Non mi riferisco solo alla possibilità di innamorarci nelle relazioni di affetto, ma anche alle modalità di rapportarci alla vita e così allo yoga. A me capita spesso di domandarmelo quando sono sul tappetino e tende ad affiorare quella condizione di particolare leggerezza e mancanza di scopo tipica dell’innamoramento. Anche quando non mi sento in forma o semplicemente in quel momento avrei bisogno di tempo da dedicare ad altro, accade che con lo yoga mi ritrovo, riconosco il mio sentire nel corpo e mi riscopro innamorata della pratica. E lo stesso avviene quando mi accorgo di avvicinarmi al tappetino aspettandomi qualcosa da quell’esperienza: ogni volta mi rendo conto che, come nella vita, anche per lo yoga non è mai l’amore ad essere difficile e a farmi in qualche modo soffrire, ma sono le mie aspettative ad essere faticose. Proprio come l’amore, anche la pratica è pura apertura che mi nutre, soltanto.

In quale misura l’innamoramento ti permette di oltrepassare i confini delle tue difese?

Sembra che nelle relazioni d’amore emerga una diffusa tendenza ad esporsi, ad uscire dalle zone di comfort e a sciogliere quelli che comunemente vivremmo come limiti. Come sarebbe se riuscissimo davvero a vedere le nostre aspettative come qualcosa di limitante? Me lo chiedo quando nella pratica mi capita di soffermarmi incerta. Scegliere di assecondare una qualsiasi aspettativa, mia o delle persone che accompagno, con il rischio di soddisfarla contenendo però l’esperienza, oppure aprirmi in maniera incondizionata alla pratica di quel momento? Si tratta di una decisione che mi si è ripresentata nel tempo e che ha comportato sempre un importante lavoro di ascolto. Ad oggi sento di poter dire che quando mi è capitato di cedere all’aspettativa ho sempre un pò perso il senso di me e il potenziale della mia pratica. In quei frangenti ho lasciato che fossero i miei timori e le insicurezze ad alimentare aspettative difficoltose e forse impossibili da realizzare. Quando invece ho deciso di ammorbidire i miei confini affidandomi alla sola esperienza, ho sempre riscoperto il mio valore e il significato dello yoga che propongo. Ogni volta in cui mi è stato possibile sciogliere ogni aspettativa ho potuto rinnovare l’amore per l’ascolto che mi offre la pratica.

Ho scoperto che l’amore per la pratica mi permette di fermarmi, liberarmi dal peso dell’aspettativa ed entrare completamente nell’esperienza.

Per questo sento che solo un amore libero per la pratica può rendere possibile un naturale e pieno nutrimento. Se poi facciamo un ulteriore passo e ci soffermiamo un istante a percepirci innamorati, ci rendiamo conto che quando lo siamo non vediamo solo gli aspetti della persona che amiamo, ma possiamo respirare anche tutte quelle sfumature che rappresentano le sue potenzialità. Questo è ciò che accade ogni volta in cui ci innamoriamo di qualcuno ma anche di qualcosa. Proprio come avviene per me con lo yoga quando riesco a viverlo come un modo per potermi prendere cura di me, un’esperienza dopo l’altra, mentre continuo a comprendere chi sono, ma anche a scorgere man mano qualcosa di me che ancora non conosco. Perché l’amore potrebbe essere una fiduciosa apertura alla possibilità, a ciò che al momento esiste anche soltanto in potenza, potrebbe essere un’occasione per affidarci a qualcosa che ancora non sappiamo e che va oltre la realtà presente. Perché forse innamorarci di qualcuno o di qualcosa ci potrebbe aiutare ad intravedere anche chi noi potremmo diventare.

Sento lo yoga come un’esperienza piena che nasce dall’incontro programmato con noi stessi sul tappetino. Ma a volte siamo lì, con l’intenzione di ritrovarci, e questo non accade o non avviene come vorremmo. A volte siamo in difficoltà, viviamo un ascolto interiore faticoso o un’emozione difficile. Mi sento di poter dire che spesso abbiamo aspettative lontane dalla nostra vera natura. Chi si dedica alla pratica con attenzione interiore sa di cosa sto parlando, sa di poter affrontare, grazie allo yoga, un continuo e concreto viaggio, spesso faticoso, attraverso la propria umana esistenza.

Forse si tratta di fare i conti con un certo senso di inadeguatezza.

Con il fatto che probabilmente non siamo abituati a fidarci del nostro sentire. I timori che abbiamo a volte nascono da una mancanza di fiducia in noi stessi e nella nostra capacità di prenderci cura di noi. In questo senso mi rendo sempre più conto di quanto lo yoga oltrepassi di molto la pratica del tappetino e di quanto sia importante tradurre quell’esperienza nella vita quotidiana. Il modo in cui respiro, mi siedo o sto in piedi, come mangio o cammino: ogni aspetto della mia esistenza può diventare yoga.

Viviamo nel mito dello yoga: un mito basato sul giudizio secondo cui una posizione deve essere eseguita in maniera perfetta, per cui il rilassamento è uno stato da perseguire ad ogni costo e la flessibilità una qualità imprescindibile.

Dunque anche nello yoga, come nella vita, ci troviamo costretti a fare i conti con la nostra paura di non essere abbastanza. Affrontiamo la pratica con grandi aspettative, come quella di imparare a riprodurre le posizioni acrobatiche che oggi vediamo pubblicizzate ovunque o quella di riuscire a controllare corpo e respiro secondo particolari dettami, senza però lasciare spazio all’ascolto di ogni prezioso momento dell’esperienza yogica. E così rendiamo il tappetino un campo di battaglia. A volte ci sembra di vincere, e raggiungere soddisfatti i nostri sperati obiettivi, altre volte no e magari cediamo alla frustrazione e cambiamo strada. In ogni caso ci perdiamo l’insegnamento più importante e l’essenza di questa antichissima disciplina.

È solo quando lasciamo andare il timore di non essere all’altezza che ci accorgiamo delle immense potenzialità custodite nella pratica e realizziamo la grande contraddizione che diversamente porremmo in essere.

Ci dedichiamo allo yoga per coltivare il nostro ben-essere ma, spinti dal senso di inadeguatezza, cerchiamo un dover essere in qualche modo standardizzato e chiaramente diverso da ciò che siamo. Ci concentriamo sulla prestazione senza accorgerci di avere a disposizione la grande opportunità di sperimentare e conoscere chi siamo noi, liberi da condizionamenti e aspettative. Quando l’esperienza della pratica nasce dal desiderio di prenderci cura di noi, dimentichiamo ogni necessità di dover essere chi non siamo e di misurarci con altro di diverso da noi, per lasciare spazio ad un sentire profondo che ci consente di prendere coscienza del nostro personale e irripetibile cammino sulla Terra.

Quando ci focalizziamo sull’ascolto gentile che lo yoga ci offre, possiamo incontrare un sentimento nutriente, riscoprire nei nostri confronti una tenerezza insolita: una risorsa da cui attingere forza e in cui coltivare la nostra integrità. È da qui che ci potremmo allora accorgere della ricchezza di ogni esperienza e anche stupire del grande paradosso iniziale.

Ed eccoci a Settembre, al momento dell’anno dedicato alla ripartenza e spesso all’ansia da rientro. In questa situazione ci troviamo a volte incastrati tra il desiderio di rimandare le cose e la conseguente fretta legata all’urgenza di ciò che abbiamo rimandato. Ci comportiamo come se ci spaventasse affrontare un nuovo passaggio e l’incertezza che comporta. Non a caso si parla dell’ansia come dell’emozione del futuro. In effetti spesso gestiamo buona parte del rientro nel timore di non sapere prima cosa succederà poi. Ed è chiaro come, in questo particolare momento storico di grande incertezza, anche i livelli di ansia possano aumentare. 

E se invece iniziassimo ad avere fiducia in ciò che ci attende?

Mi sono spesso chiesta come poter vivere diversamente gli stati di dubbio e incertezza che mi procurano ansia. In particolare, in questi giorni si sta concludendo un’estate per me piuttosto faticosa che mi ha portata ad interrogarmi su alcuni aspetti del mio futuro, non senza preoccupazione. Ho osservato i vari ambiti della mia esistenza, da quello privato a quello lavorativo ed anche quello globale in termini più ampi e ho notato che di frequente a muovermi è una costante che anche ora mi sta accompagnando verso un altro inizio, munita di nuova energia. È un elemento che sento importante condividere. 

Non posso sapere cosa avverrà ma posso avere fiducia nelle mie scelte.

Mi riferisco ad ogni singola decisione che mi riguarda. Al fatto che quando scelgo ciò che sento buono, importante, utile per me, smetto di occuparmi in anticipo di ciò che capiterà. È un agire che nasce dal sentire, da uno stato di coerenza. Quando mi ascolto, e di conseguenza scelgo, scivolo in una condizione di tranquillità in cui si scioglie ogni paura. E questo mi accade da sempre con lo yoga. Rinnovo, giorno dopo giorno, o come in questo caso stagione dopo stagione, la mia scelta di praticare e di condividere la mia esperienza, perché la sento benefica. Questa mia fiducia nella pratica oltrepassa di gran lunga ogni incertezza legata ad eventi futuri, non solo esterni, che si alterneranno ad ogni stagione in arrivo. Penso ad esempio al timore di non poter proporre in questo periodo alcune pratiche perché realizzabili solo in presenza, o a quello di dovermi ancora privare di una parte essenziale delle relazioni umane in quanto limitate dalla versione online delle attuali sessioni.

Quello che mi propongo di fare ogni volta è sentire.

Il punto di partenza è ascoltare cosa è bene per me. Da lì poi posso comprendere come offrire al meglio ciò che porto nel mondo e fare le mie scelte. In questo, come per qualsiasi decisione umana, non vi è alcuna certezza, ma sono sicura di aver scelto per quanto mi era possibile. Naturalmente riconosco la difficoltà di lasciare andare il dubbio e forse a volte le mie scelte sono ancora condizionate da tanti elementi. Ma sento che se da un lato è possibile che il futuro mi spaventi perché non ho alcun potere su quello che succederà, dall’altro so di avere una risorsa fondamentale. So di poter scegliere, so di poter fare la mia parte. Più sono consapevole del mio potere, più ne divento responsabile, e più cresce il desiderio di celebrarlo e di alimentare fiducia nelle mie possibilità.

Se anche tu senti di voler rinnovare la fiducia in te o continuare a coltivarla ti aspetto sul tappetino. Nei prossimi giorni pubblicherò sulle mie pagine web kalpayogasocial tutte le informazioni relative al nuovo anno di pratica.

Questa settimana si conclude un altro anno di pratica INSIEME e voglio condividere qui il mio sentire di questi giorni.

Sono felice di aver completato un nuovo ciclo di esperienza condivisa. Mi sento onorata di aver partecipato ad un ulteriore tratto di cammino comune avendo avuto la possibilità di incontrare, attraverso la pratica, ognuno di voi. Ed è con profonda gratitudine che ora mi preparo al caldo ristoro dell’estate, sapendo di essere pronta a nutrire al meglio i semi di una nuova stagione.

La PAUSA che rappresenta l’estate si rivela per me, ogni anno di più, un momento prezioso. Il desiderio di staccare per potermi dedicare al riposo, al sole, ad una sperata vacanza, si trasforma ogni volta in un rito di passaggio che, più o meno consciamente, mi ritrovo ad attraversare con curiosità. Anche questa volta ho la netta sensazione che, raggiunto il tempo sospeso dell’estate, una nuova GIOIA stia nascendo in me. Non mi sento grata solo per l’esperienza vissuta e per il meritato riposo che si avvicina. Ma anche ora, alla chiusura di un altro ciclo sento la ricchezza del PASSAGGIO, la bellezza del momento in cui divento consapevole di come il movimento verso un costante nuovo inizio sia parte fondamentale del PROCESSO VITALE.

La pausa diventa per me spazio dedicato ad un fertile silenzio e il silenzio un corale richiamo all’origine.

Si tratta di qualcosa di straordinario, forse simile ad un RITORNO alla fase in cui non sapevo parlare ma potevo solo ASCOLTARE. Un ascolto puro, attento, finalizzato ad apprendere e comprendere. Ed è in questi istanti di chiara presenza che mi affido al VUOTO del SILENZIO. A quello spazio tanto ampio quanto colmo di informazioni in cui ritrovare i frutti dell’esperienza conclusa e dove potermi curare di nuove semine. Il luogo dove poter prendere distanza dai miei pensieri, lasciare emergere l’ascolto della pura ESPERIENZA e potermi riavvicinare a me stessa.

Forse non è altro che il semplice sperimentare i cicli naturali della VITA, il reciproco scambio tra agire e sentire, la sana alternanza tra movimento e stasi. Proprio come il flusso del respiro che attraverso le sue onde sottili mi insegna ad ascoltare i magici attimi di sospensione tra un respiro e l’altro, a cogliere gli infinitesimali istanti di attesa tra chiusura e apertura, tra inizio e fine nel loro continuo ALTERNARSI. È chiaramente il naturale procedere delle cose che io imparo a percepire sempre più come un benefico approccio all’ESISTENZA UMANA e alle esperienze che incontro.

La cosa che amo di più in tutto questo è che il tempo in cui mi fermo diventa un modo di lasciare spazio alla gioia, perché è proprio quando sono felice che non sento il bisogno di muovermi altrove.

Felice estate a tutti voi.

Ho notato che quando qualcuno mi chiede informazioni sul significato del nome KalpayogA sento un certo disagio dovuto alla difficoltà di riuscire a concentrare in qualche parola tanto spazio e tale forza. Ora provo a raccontarlo qui.

Kalpa è un termine sanscrito che parla della bellezza dell’infinito movimento legato al passare del tempo. Il tempo, quella dimensione che non possiamo toccare o sentire ma possiamo solo percepire e respirare. Nell’induismo il tempo è scandito da una serie di cicli chiamati Ere Cosmiche che si ripetono sistematicamente, salvo essere interrotte dal periodo in cui tutto l’universo viene riassorbito nella notte cosmica, fino ad una successiva nuova creazione. La durata dell’universo (Giorno di Brahma) come il periodo della sua latenza (Notte di Brahma) corrisponde ad un kalpa che, nella cosmologia induista e buddhista, è un lungo periodo di tempo che sta alla base dell’evoluzione e dell’involuzione dell’universo. Una teoria che si basa sull’andamento circolare del tempo, e non lineare come siamo abituati a considerarlo, in cui esso viene scandito in piccoli cicli che si ripetono all’interno di clicli più grandi, durante i quali l’universo continua a muoversi e a modificarsi.

In tutto il cosmo non esiste nulla di fermo o stabile. Tutto si muove, si espande o si avvicina spinto da un’energia misteriosa che tutto conduce. Una forza che muove, in uno spazio infinito dove esiste ogni cosa percepita o meno come materiale. Noi ci sentiamo piccoli di fronte all’immensità di tutto questo, quando ci accorgiamo che la terra è una minuscola goccia all’interno di un oceano di universo in cammino. Ma la terra si muove come tutto il resto e noi ci spostiamo ed agiamo nel nostro sottile e unico ciclo di esistenza seguendo le medesime leggi naturali, attraversati dalla stessa energia che compone il cosmo. Noi siamo l’universo: kalpa è la semplice e infinita magia di cui siamo parte.

Ed è la stessa forza ad essere per me fonte di ispirazione primaria nel mio approccio allo yoga e nel proporne la pratica. Sento la stessa magia radicata nel principio di unione insito nello yoga, all’interno di questa dimensione di macro movimento che si riflette inesauribilmente nel micro movimento e che si esprime in un costante e reciproco scambio che possiamo riconoscere in un intimo ascolto interiore. Si tratta di una continua relazione benefica, una corrispondenza che, quando rispettata nella sua forma naturale, si rivela profondamente nutriente. Acquisire piena conoscenza di sé, di tutte le nostre potenzialità attraverso una pratica di consapevolezza crescente è da sempre il mio intento. Ed è attorno al mio progetto di accompagnare chi lo desidera, verso la riscoperta di questa infinita energia vitale che ci pervade, che si è definita l’identità del mio lavoro.

“Tu sei universo in movimento estasiante” Rumi

Fin dall’antichissima cultura vedica il Mantra fu ritenuto una potenza, una parola-suono capace di generare una connessione con il Brahman, l’invisibile principio cosmico.
Le più antiche scritture vediche per molti secoli vennero tramandate solo oralmente e coloro che le memorizzavano dovevano anche apprendere l’arte della corretta recitazione perché i Veda, testi sacri formulati in sanscrito vedico, sono innanzitutto suono e potenza.

Per arrivare alla comprensione del potere del Mantra, nella sua globalità e nella sua particolarità, credo sia necessario guadare allo Yoga come una scienza empirica oltre che una disciplina psicofisica che mira all’unione degli opposti.

Pur nella consapevolezza che lo Yoga si propone come fine una via che conduca al risveglio di tutte le potenzialità interiori dell’essere umano, dobbiamo tenere presente che la pratica non ha un carattere conclusivo o assoluto, ma adattabile ad ognuno e perfettibile, tanto più che la sua trasmissione fa parte essenzialmente di una lontana tradizione orale avvenuta da maestro a discepolo.
Si può dire che lo Yoga è una forma di conoscenza che oltrepassa la mente, l’intelletto e lo studio dei testi.

Lo Yoga utilizza la materia, nella sua struttura sia grossolana che sottile, come mezzo esperienziale e creativo dell’intero nostro essere.

Ogni praticante, anche quando vive esperienze legate ad un ambito più spirituale, si avvale costantemente della sua sfera strettamente fisica, composta da tutti gli istinti vitali insiti nella sua natura di essere umano.

Possiamo allora considerare lo Yoga come un sistema filosofico-pratico in cui il corpo, nel suo insieme, rappresenta lo strumento primario per raggiungere ogni tipo di ascolto, trasformazione e cambiamento.

Il Mantra viene formalmente inserito tra le pratiche mentali dello Yoga dal momento che la sua ripetizione viene mantenuta in uno stato di concentrazione profonda e continua. Si tratta di una formula in lingua sanscrita e composta da brevi estratti dei Veda preceduti o seguiti da così detti fonemi di potenza, chiamati Bīja Mantra, che custodiscono un significato trascendente e non definibile a parole. Colui che recita il Mantra, partendo dal corpo ed attraversando la mente, entra gradualmente nella contemplazione del suono e nell’ascolto del significato che quel suono implica, risvegliando la propria coscienza emozionale. In pratica, entrare nella contemplazione di parole che, ad esempio, esprimono amore significa risvegliare nel proprio intimo le qualità dell’amore. 

Già sappiamo che la materia, apparentemente solida e inerte, in realtà pullula di sottili vibrazioni subatomiche, che gli elettroni ruotano attorno al nucleo dell’atomo ad altissima velocità ed è per questo che la materia ci appare solida. E sappiamo anche che con uno strumento sufficientemente sensibile ne potremmo percepire vibrazione e suono.

Forse ciò che non abbiamo ancora del tutto digerito, e che negli ultimi decenni la fisica ci ha abituato ad assimilare come principio forse tipicamente filosofico, è il fatto che la materia è essenzialmente energia e non si limita soltanto alla dimensione della vita che possiamo percepire con i nostri cinque sensi.

In questo modo risulta forse naturale comprendere l’essenza del Mantra. La sua ripetizione consente di integrare il nostro sentire a livello interiore e al tempo stesso ci pone in sintonia con le nostre origini cosmiche e immateriali in cui tutto il nostro essere vibra trasformandosi da solida materia in pura energia.